Нужна ли человеку индивидуальность?

Как известно, соционика определяет шестнадцать типов информационного метаболизма (ТИМ), и каждый человек является представителем одного из них, т. е. обрабатывает информацию одним из шестнадцати возможных способов. Для каждого способа существует модель, описывающая, как именно происходит взаимодействие человека с информацией.

Таким образом, люди с одинаковым ТИМ, согласно соционике, воспринимают, обрабатывают и выдают информацию одинаково. Но на практике легко убедиться, что какую бы многочисленную группу представителей одного ТИМ мы не взяли, среди них не найдется двух одинаковых людей, несмотря на то, что информационный метаболизм (ИМ) каждого из них протекает одинаково.

Очевидно, что помимо ИМ, у каждого человека есть индивидуальные особенности, которые и отличают его от других людей с таким же ТИМ. Эти особенности обусловлены индивидуальным опытом человека, который накапливается с момента зачатия и является уникальным и неповторимым.

Задача типирования, по сути, сводится к отделению индивидуальных особенностей человека (назовем их индивидуальностью) от тех аспектов его психики, которые обусловлены его ТИМ (назовем их соционической личностью, или просто личностью).

Если рассматривать социон в целом, то можно увидеть, что для каждой из шестнацати личностей в нем предусмотрена своя роль, и каждая личность связана с другими определенным образом, устанавливающим характер взаимодействия между ними. Социон является информационной системой со сложным механизмом внутренних связей между своими компонентами, и изъятие любого из компонентов или нарушение любой из связей неминуемо нарушит работу всей системы.

Вернемся к тому, что мы разделили психику человека на личностную и индивидуальную составляющие. Что произошло бы, если бы люди лишились своей индивидуальности и стали бы "чистыми типами"? Можно предположить, что в этом случае человечество стало бы похожим на улей, или муравейник.

В муравейнике у каждого муравья есть своя программа и модель поведения, которой он неукоснительно следует. Есть муравьи-работники, есть солдаты, пастухи и т. д. Информационную модель муравейника можно представить аналогично тому, как представлен социон, описав ТИМ каждой категории муравьев своей моделью. Муравейник существует благодаря своей модели. Иными словами наличие модели позволяет муравейнику сохранять свой вид в окружающей среде.

Можно ли говорить о том, что цель существования информационной модели человечества заключается в сохранении вида "человек разумный"? Если ответить на этот ворос утвердительно, то легко согласиться с тем, что необходимости в индивидуальности людей нет. Отсутствие индивидуальности не помешает виду "человек разумный" существовать. Но существование это, очевидно, будет подобно существованию муравьев.